Grazie a tutti per 2 volte!

Buste annuali(Quartese) rientrate fino a febbraio

n. 356 offerte € 16510,00

Grazie di cuore a tutte le famiglie che con generosità sostengono la nostra comunità

Un grazie a chi ha contribuito e sostenuto la Lotteria per la Scuola Materna. Sono stati venduti oltre 8000 biglietti.

I premi si possono ritirare in Asilo

Sabato 28 marzo si aprirà la mostra degli ori della Madonna. Stiamo cercando dei volontari per l’assistenza diurna alla mostra.

Coloro che sono disponibili possono dare la loro adesione presso la biblioteca comunale per poter fare un calendario per l’assistenza

Convertitevi e credete al vangelo

Un altro cammino verso la Pasqua è iniziato. La meta che sta dinanzi alla Chiesa significa rinnovamento e storia nuova. Per raggiungere un traguardo, lo sappiamo per esperienza, non è sufficiente un entusiasmo epidermico o una volontà generica: occorre un impegno preciso, una lunga e laboriosa preparazione. Il rinnovamento della propria vita non è affare di un momento, ma è frutto di sacrificio, di costanza, di pazienza. La Quaresima è l'opportunità che Dio ci offre.

Restaurazione dell'armonia

Nel deserto, dove Gesù si prepara alla sua missione, avviene lo scontro con Satana, uno scontro che riemergerà in tutto il vangelo di Marco. L'opera del Figlio di Dio infatti manifesterà progressivamente ciò che lo scarno episodio di Marco in certo senso anticipa. La presenza di Gesù fa arretrare il dominio del male e diventa il segno palese dell'avvento del Regno di Dio. In altri termini, con Gesù è finalmente giunto il tempo in cui Dio prende in mano la storia in modo decisivo per dirigerla verso il suo radicale rinnovamento. L'accenno del vangelo alla pacifica coabitazione di Gesù con le fiere richiama la visione dell'Eden, in cui la creazione è in perfetta armonia con l'uomo. Con Gesù, nuovo Adamo, l'umanità entra nella riconciliazione annunciata dai profeti per gli ultimi tempi. Con Gesù che porta a compimento nella sua persona la fedeltà di Noè - l'uomo giusto che salva l'avvenire del mondo -, la storia degli uomini si apre verso un nuovo futuro. In questo quadro sono da collocare le prime parole della predicazione di Gesù: «Il tempo è compiuto e il regno di Dio è vicino; convertitevi e credete al vangelo».

Cambiare mentalità

Quando Dio irrompe nella storia o nella vita di un uomo, avviene un profondo cambiamento: mutano progetti, prospettive, abitudini, legami. Il perentorio appello di Gesù alla conversione si giustifica per il fatto che se è giunta la salvezza, se Dio si è fatto vicino bisogna disporsi ad accoglierlo senza indugi e resistenze per partecipare alla novità che Egli prospetta.

Convertirsi significa volgersi a Dio in modo incondizionato, invertire la rotta del proprio cammino, cambiare mentalità. Non si tratta solo di rinunciare al peccato, ma di dare un orientamento nuovo alla propria vita aderendo al vangelo. Uno sguardo lucido e schietto alla nostra esistenza di cristiani può far emergere situazioni di compromesso e di comodo, valori inconsistenti, prospettive sbagliate, buone abitudini senza convinzioni di fondo, sottomissione passiva agli idoli del mondo. Solo «chi si riconosce bisognoso di essere salvato da Dio e si lascia trasformare dal di dentro, diventa capace di rinnovare la sua esistenza e il mondo». Una duplice tentazione si può insinuare: quella di sentirsi abbastanza «a posto», di essere sufficientemente buoni e quella di non assumersi la fatica di cambiare scegliendo ciò che è più facile e meno impegnativo. Lasciar cadere la proposta pasquale di Dio è rimanere preda delle proprie illusioni e, in definitiva, delle proprie schiavitù, anche se dorate.

Il diluvio del nostro battesimo

Noè è l'uomo «trovato giusto» perché, messo alla prova (deve costruire l'arca senza conoscere le precise intenzioni divine e subire la derisione), ha fiducia e crede; per questo diventa l'uomo col quale Dio riannoda la sua opera di salvezza.

Nell'acqua del battesimo Dio pronuncia il suo giudizio di condanna sul peccato e fa rinascere il mondo rinnovato di una umanità fedele. Il battesimo realizza totalmente ciò che il diluvio ha prefigurato: è il «diluvio» che sancisce l'impegno di sottomettere a Dio tutta l'esistenza. Come Noè e Gesù, i battezzati sono coloro con i quali Dio fa alleanza in vista di un mondo e di una storia nuova. Ma l'alleanza è un dono che esige fedeltà continua. La conversione è precisamente l'abbandono del peccato che compromette la sopravvivenza dell'uomo e del mondo; è combattere ogni forma di malvagità e ingiustizia dentro e fuori di noi; è volgersi a Dio con una coscienza rinnovata per partecipare alla risurrezione dì Cristo.

Inseriti nel dinamismo della salvezza, i battezzati sono responsabili dell'annuncio del Regno presente nella novità del vangelo. Solo allora la quaresima farà emergere più nitidamente di fronte al mondo quei fermenti di novità che testimoniano la fecondità della fede e la forza rinnovatrice «di ogni parola che esce dalla... bocca» di Dio.

O Cristo, salvezza di chi era perduto,

tu sai quante volte ho provato a ricominciare,

ma ancora mi ha vinto il peccato.

Mi trovo ogni volta più stanco, più vecchio nel cuore. Mi chiedo a che serve provarci.

O Signore, fortezza di chi è tentato,

tu sai quante volte ho fallito, eppure ti avvicini a me: tu solo puoi dare l’aiuto a chi è incarcerato nello spirito. E oggi ti attendo, ti invoco.

O Cristo, pace di chi a te si affida, accoglimi ancora. Tu hai vinto il Maligno che insidia ogni uomo

e vieni a recarmi la buona notizia: «Il tempo è compiuto, il Regno è vicino».

La grazia non passi invano: convertimi a te, oggi. La vita con te, in te,

sarà ad ogni istante lo stupore di una nuova creazione.

Calendario settimanale 1 marzo 2009

Da Marano Lagunare

La confisca era stata eseguita il 23 febbraio scorso

Pesca, Udine: protesta a Marano Lagunare per sequestro licenze

I pescatori hanno manifestato davanti al palazzo municipale

Udine, 27 feb. - (Adnkronos) - Circa 200 duecento pescatori iscritti alla Cooperativa San Vito hanno manifestato dalle 10 alle 12 a Marano Lagunare, in provincia di Udine, per protestare contro l'attivita' di polizia giudiziaria disposta dalla Procura della repubblica udinese che ha portato al sequestro preventivo di 12 dodici licenze di pesca professionale per falsita' materiale commessa da privato. Il sequestro era stato eseguito il 23 febbraio scorso dai Carabinieri e da uomini della Capitaneria di porto, durante l'operazione ''Gratta e vinci'', nome che prendeva spunto da tecniche non proprio ortodosse di pesca che raschiano i fondali. I pescatori hanno manifestato davanti al palazzo municipale, consegnando simbolicamente nella mani del sindaco 40 quaranta licenze di pesca professionale.

Marano Lagunare vive principalmente di pesca e gli operatori del settore lamentano che il sequestro sta causando danni al settore ittico. Secondo i militari dell'Arma, obiettivo di 'Gratta e vinci' e' la salvaguardia dell'ambiente marino, in particolare della flora e della fauna della Laguna di Grado e Marano principalmente in aree non in concessione e sottoposte a vincoli ambientali, dalla raccolta selvaggia delle vongole con attrezzature chiamate '' ramponi maranesi'', che per funzionare correttamente hanno bisogno di barche appropriate chiamate ''battele'' e grossi motori da trazione. ''Gratta e vinci'' perche', per il tipo di rampone, per le modifiche apportate alle barche e per la forza dei motori, ogni volta che lo strumento viene utilizzato, la pesca e' garantita.

Fonte: www.adnkronos.com

Art. del 28 febbraio, fonte www.lavoratorio.it

Le ultime ricerche nel settore metalmeccanico

Progettisti, manutentori e carpentieri

Progettisti, montatori, manutentori meccanici, saldatori, piegatori, carpentieri ed aiuto carpentieri nel settore metalmeccanico. L’agenzia per il lavoro Trenkwalder sta cercando personale specializzato e con esperienza per conto di aziende metalmeccaniche clienti di Udine e di San Giorgio di Nogaro, in provincia di Udine.

LA RICERCA
La filiale di Udine (via Marangoni 34) dell’agenzia per il lavoro Trenkwalder Srl sta cercando personale per importanti aziende di Udine e di San Giorgio di Nogaro, in provincia di Udine, che operano nel settore metalmeccanico. In particolare si cercano:
• Progettisti di quadri elettrici;
Per la posizione si richiedono i seguenti requisiti: significativa esperienza nella progettazione di quadri elettrici per automazione industriale mediante Cad Ige Xao See 3000 ed altri e nell'elaborazione software per Plc Schneider o altri tipi. Gradita, ma non indispensabile, la conoscenza dei circuiti oleodinamici. Sede di lavoro: Udine nord.
• Montatori e manutentori meccanici;
Per la posizione è gradita un’esperienza in oleodinamica e nell’uso di macchine utensili tradizionali. Sede di lavoro: Udine
• Saldatori, montatori e piegatori;
Per la posizione si richiedono i seguenti requisiti: automuniti, esperienza pluriennale nel ruolo. Sede di lavoro: Udine.
• Carpentieri (20 posizioni);
Per la posizione si richiede una significativa esperienza in un ruolo analogo. Rappresenterà titolo preferenziale l'ottima conoscenza e lettura del disegno tecnico. Sede di lavoro: San Giorgio di Nogaro (Ud).
• Aiuto carpentieri (20 posizioni);
Per la posizione si richiedono i seguenti requisiti: significativa esperienza in un ruolo analogo, buona capacità di lettura del disegno tecnico. Sede di lavoro: San Giorgio di Nogaro (Ud).

Caffaro, puntata n: ...

FVG: TONDO, CHIEDERO' A SCAJOLA INTERVENTO PER CAFFARO

(ASCA) - Udine, 26 feb - Il governatore del Friuli Venezia Giulia, Renzo Tondo, chiedera' al ministro per lo Sviluppo economico, Claudio Scajola, di attivarsi assieme ai colleghi di Governo al fine di accelerare la ratifica dell'Accordo di Programma che, nel piu' breve tempo possibile, dovra' garantire continuita' di progettualita' ed investimenti al sito attualmente occupato dalla Caffaro Chimica di Torviscosa.

In attesa della visita di Scajola nell'estremo Nordest, prevista per mercoledi' prossimo, 4 marzo, Tondo ha riunito tutte le parti interessate a Udine, nella sede della Regione, con l'obiettivo di raccogliere indicazioni utili ad inviduare una soluzione alla profonda crisi attraversata dalla Caffaro, l'azienda chimica del gruppo Snia rappresentato in questa sede dall'amministratore delegato, Antonio Onorato, che ha assicurato la disponibilita' della Snia a farsi da parte in presenza di interlocutori seri ed accreditati.

Con Tondo, il vicepresidente della Regione, Luca Ciriani, gli assessori Vanni Lenna (Ambiente) e Riccardo Riccardi (Infrastrutture), e, tra gli altri, il presidente della Provincia di Udine, Pietro Fontanini, il sindaco di Torviscosa, Roberto Duz, il presidente degli industriali friulani, Adriano Luci, ed i rappresentanti sindacali.

In questa fase, ha spiegato il governatore, il Ministero dell'Ambiente e' il principale interlocutore degli imprenditori ma la Regione e' pronta a fare la sua parte, impegnando gli strumenti a sostegno delle imprese (Friulia e Mediocredito) e dei lavoratori (ammortizzatori sociali, etc.).

''Da parte nostra - ha affermato Tondo - non ci saranno pregiudizi nei confronti dell'eventuale piano di rilancio della Snia o dei progetti che saranno presentati da altri gruppi interessati, consci che il Friuli Venezia Giulia e' stretto attorno ad un polo chimico accettato e considerato come una risorsa primaria''.

''Restiamo in attesa che la Snia chiuda il concordato con i creditori (60 milioni di euro con le pmi del territorio, ndr) - ha aggiunto il presidente della Regione - mentre dagli altri gruppi aspettiamo un piano industriale adeguato''.

Domenica 1 marzo 2008

I DOMENICA DI QUARESIMA (ANNO B)

Non si dice il Gloria.

PRIMA LETTURA (Gen 9,8-15)
L’alleanza fra Dio e Noè liberato dalle acque del diluvio.

Dal libro della Gènesi

Dio disse a Noè e ai suoi figli con lui: «Quanto a me, ecco io stabilisco la mia alleanza con voi e con i vostri discendenti dopo di voi, con ogni essere vivente che è con voi, uccelli, bestiame e animali selvatici, con tutti gli animali che sono usciti dall’arca, con tutti gli animali della terra. Io stabilisco la mia alleanza con voi: non sarà più distrutta alcuna carne dalle acque del diluvio, né il diluvio devasterà più la terra».
Dio disse:
«Questo è il segno dell’alleanza,
che io pongo tra me e voi
e ogni essere vivente che è con voi,
per tutte le generazioni future.
Pongo il mio arco sulle nubi,
perché sia il segno dell’alleanza
tra me e la terra.
Quando ammasserò le nubi sulla terra
e apparirà l’arco sulle nubi,
ricorderò la mia alleanza
che è tra me e voi
e ogni essere che vive in ogni carne,
e non ci saranno più le acque per il diluvio,
per distruggere ogni carne».
Parola di Dio

SALMO RESPONSORIALE (Sal 24)
Rit: Tutti i sentieri del Signore sono amore e fedeltà.

Fammi conoscere, Signore, le tue vie,
insegnami i tuoi sentieri.
Guidami nella tua fedeltà e istruiscimi,
perché sei tu il Dio della mia salvezza. Rit.

Ricòrdati, Signore, della tua misericordia
e del tuo amore, che è da sempre.
Ricòrdati di me nella tua misericordia,
per la tua bontà, Signore. Rit.

Buono e retto è il Signore,
indica ai peccatori la via giusta;
guida i poveri secondo giustizia,
insegna ai poveri la sua via. Rit.

SECONDA LETTURA (1Pt 3,18-22)
Quest’acqua, come immagine del battesimo, ora salva anche voi.

Dalla prima lettera di san Pietro apostolo

Carissimi, Cristo è morto una volta per sempre per i peccati, giusto per gli ingiusti, per ricondurvi a Dio; messo a morte nel corpo, ma reso vivo nello spirito. E nello spirito andò a portare l’annuncio anche alle anime prigioniere, che un tempo avevano rifiutato di credere, quando Dio, nella sua magnanimità, pazientava nei giorni di Noè, mentre si fabbricava l’arca, nella quale poche persone, otto in tutto, furono salvate per mezzo dell’acqua.
Quest’acqua, come immagine del battesimo, ora salva anche voi; non porta via la sporcizia del corpo, ma è invocazione di salvezza rivolta a Dio da parte di una buona coscienza, in virtù della risurrezione di Gesù Cristo. Egli è alla destra di Dio, dopo essere salito al cielo e aver ottenuto la sovranità sugli angeli, i Principati e le Potenze.
Parola di Dio

Canto al Vangelo (Mt 4,4)
Lode a te, o Cristo, re di eterna gloria!
Non di solo pane vivrà l’uomo,
ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio.
Lode a te, o Cristo, re di eterna gloria!

VANGELO (Mc 1,12-15)
Gesù, tentato da satana, è servito dagli angeli

+ Dal Vangelo secondo Marco

In quel tempo, lo Spirito sospinse Gesù nel deserto e nel deserto rimase quaranta giorni, tentato da Satana. Stava con le bestie selvatiche e gli angeli lo servivano.
Dopo che Giovanni fu arrestato, Gesù andò nella Galilea, proclamando il vangelo di Dio, e diceva: «Il tempo è compiuto e il regno di Dio è vicino; convertitevi e credete nel Vangelo».
Parola del Signore

Preghiera dei fedeli

Il Figlio tuo Gesù, vincitore del peccato e della morte, servito nel deserto dagli angeli, ci incoraggia a perseverare nel cammino di conversione. Rivolgiamo fiduciosi al Signore le nostre suppliche.
Lo invochiamo dicendo: Assisti, Signore, il tuo popolo in cammino

1. Per la Chiesa che vive nella contemplazione del cuore del tuo Figlio Gesù, sorgente di vita: sappia sempre rifiutare il male per cercare ogni giorno le vie del bene, per questo preghiamo

2. Per quanti vivono nell'incoerenza e nella contraddizione senza rendersene conto: l'annuncio del Vangelo possa farsi dolce invito alla ricerca della fede e alla conversione, per questo preghiamo

3. Per quanti soffrono nel mondo le conseguenze della ingiustizia e della violenza: non venga mai meno la consapevolezza della tua vicinanza, anche attraverso la concreta solidarietà dei cristiani, per questo preghiamo

4. Per ognuno di noi: possiamo trovare forza e coraggio per combattere i nostri difetti e migliorare i rapporti con il nostro prossimo, per questo preghiamo

La nostra comunità questa settimana ha affidato alla misericordia del Padre i nostri fratelli: TESAN GIORGIO NADIR e DOTTO ELISEO. Il Signore li renda partecipi della sua risurrezione,per questo preghiamo

Ascolta, o Padre, la nostra preghiera ed esaudiscila secondo la tua volontà, perché nel nostro cuore non venga mai meno il coraggio per affrontare le prove che incontriamo nella vita. Per Cristo nostro Signore.

Lega, stretta sugli aiuti agli immigrati

Paolo Mosanghini

Pronte un’interrogazione a Tondo e la segnalazione alla Corte dei conti. La legge prevede incentivi anche per chi mantiene la famiglia all’estero

UDINE. I benefici della Carta famiglia (soprattutto sconti sulle bollette) sono estesi anche agli stranieri che, pur essendo in regola e risiedendo in regione, hanno moglie e figli nel paese d’origine. E la Lega s’indigna e apre un nuovo fronte puntando contro gli immigrati. I consiglieri regionali del Carroccio hanno “scoperto” che la direzione del Servizio per la famiglia ha dato ai Comuni la spiegazione per l’applicazione delle norme per la Carta famiglia.
Le modalità vengono contestate dalla Lega che sta preparando due interrogazioni. «Secondo la direzione regionale è sufficiente che in Friuli Venezia Giulia risieda un genitore, i figli possono abitare anche altrove, ciò non toglie i benefici previsti. Adesso la misura è colma», tuona il capogruppo Danilo Narduzzi. «Stiamo preparando due interrogazioni per capire, perché questi privilegi vadano erogati a chi lavora qui, ma ha i figli che vanno a scuola in Bangladesh», dice Narduzzi, anticipando le interrogazioni al presidente della giunta Renzo Tondo. Il Carroccio, che di questi temi ha fatto il cavallo di battaglia, è pronto a presentare esposti alla Corte dei conti e alla Procura della repubblica. La circolare del Servizio politiche per la famiglia, in merito ai figli iscritti all’anagrafe come conviventi, insiste sulla misura dell’interpretazione piú estensiva e spiega ai Comuni che «possono anche limitarsi a prendere atto di quanto compare sul permesso di soggiorno o sulla carta di soggiorno dei richiedenti, o sul nulla osta della Questura al ricongiungimento familiare, oppure su documentazione similare, ove viene riportata l’effettiva presenza di figli nel nucleo familiare del titolare, concedendo nei casi citati la Carta Famiglia e i relativi benefici», afferma Narduzzi. Una circolare che il Carroccio contesta. «Non si verifica neppure quanti figli ha una persona straniera che chiede di poter accedere ai benefici? Le interpretazioni che vengono date mi sembra che tendano a scavalcare le norme», è la denuncia di Narduzzi.
La Lega contesta anche l’applicazione dei punteggi per l’assegnazione della case Ater. «Si fa riferimento a chi risiede in Italia da dieci anni oppure da cinque in regione. Non è cosí. Uno straniero deve abitare in Friuli Venezia Giulia da almeno cinque, complessivamente dieci in Italia. Se le Ater continueranno a fare diversamente, come mi dicono accada in questi giorni, faremo una segnalazione alle autorità», avverte Narduzzi.
Sono quasi dodicimila le domande già presentate per il rilascio della Carta famiglia nel 2008 e nelle prime settimane del 2009: 2178 in provincia di Gorizia, 1363 in provincia di Pordenone, 4042 in provincia di Udine e 4392 in provincia di Trieste. Di queste, quelle presentate da genitori non cittadini italiani o comunitari, corrispondono complessivamente alla media delle presenze di extracomunitari presenti nelle diverse zone del territorio regionale, ovvero circa il 7 per cento del totale. Sono, invece, qualche migliaio, le domande relative all’ottenimento del contributo sulla spesa delle bollette dell’energia elettrica per l’anno 2008 il cui ammontare, non ancora definitivamente fissato dalla giunta regionale, sarà orientativamente di euro 200 per i nuclei con un figlio, 300 per quelli con due figli, 500 per quelli con tre o piú figli.

Fonte: espresso.repubblica.it/

Realizzare nella storia ciò che Maria annuncia nel "Magnificat"

Pubblichiamo la relazione che Mons. Lucio Soravito de Franceschi, Vescovo di Adria e Rovigo, ha rilasciato a tutto il pubblico ed esposto stasera nell'auditorium San Zorz.
E' una relazione che il Vescovo ha invitato a discutere e rimeditare anche in seguito, anche fuori dalle solite sedi istituzionali.

"Gesù, dopo aver digiunato quaranta giorni e quaranta notti, ebbe fame" (Mt 4,2)

MESSAGGIO DEL SANTO PADRE
BENEDETTO XVI
PER LA QUARESIMA 2009

Cari fratelli e sorelle!

All'inizio della Quaresima, che costituisce un cammino di più intenso allenamento spirituale, la Liturgia ci ripropone tre pratiche penitenziali molto care alla tradizione biblica e cristiana - la preghiera, l'elemosina, il digiuno - per disporci a celebrare meglio la Pasqua e a fare così esperienza della potenza di Dio che, come ascolteremo nella Veglia pasquale, "sconfigge il male, lava le colpe, restituisce l'innocenza ai peccatori, la gioia agli afflitti. Dissipa l'odio, piega la durezza dei potenti, promuove la concordia e la pace" (Preconio pasquale). Nel consueto mio Messaggio quaresimale, vorrei soffermarmi quest'anno a riflettere in particolare sul valore e sul senso del digiuno. La Quaresima infatti richiama alla mente i quaranta giorni di digiuno vissuti dal Signore nel deserto prima di intraprendere la sua missione pubblica. Leggiamo nel Vangelo: "Gesù fu condotto dallo Spirito nel deserto, per essere tentato dal diavolo. Dopo aver digiunato quaranta giorni e quaranta notti, alla fine ebbe fame" (Mt 4,1-2). Come Mosè prima di ricevere le Tavole della Legge (cfr Es 34,28), come Elia prima di incontrare il Signore sul monte Oreb (cfr 1 Re 19,8), così Gesù pregando e digiunando si preparò alla sua missione, il cui inizio fu un duro scontro con il tentatore.

Possiamo domandarci quale valore e quale senso abbia per noi cristiani il privarci di un qualcosa che sarebbe in se stesso buono e utile per il nostro sostentamento. Le Sacre Scritture e tutta la tradizione cristiana insegnano che il digiuno è di grande aiuto per evitare il peccato e tutto ciò che ad esso induce. Per questo nella storia della salvezza ricorre più volte l'invito a digiunare. Già nelle prime pagine della Sacra Scrittura il Signore comanda all'uomo di astenersi dal consumare il frutto proibito: "Tu potrai mangiare di tutti gli alberi del giardino, ma dell'albero della conoscenza del bene e del male non devi mangiare perché, nel giorno in cui tu ne mangerai, certamente dovrai morire" (Gn 2,16-17). Commentando l'ingiunzione divina, san Basilio osserva che "il digiuno è stato ordinato in Paradiso", e "il primo comando in tal senso è stato dato ad Adamo". Egli pertanto conclude: "Il 'non devi mangiare' è, dunque, la legge del digiuno e dell'astinenza" (cfr Sermo de jejunio: PG 31, 163, 98). Poiché tutti siamo appesantiti dal peccato e dalle sue conseguenze, il digiuno ci viene offerto come un mezzo per riannodare l'amicizia con il Signore. Così fece Esdra prima del viaggio di ritorno dall'esilio alla Terra Promessa, invitando il popolo riunito a digiunare "per umiliarci - disse - davanti al nostro Dio" (8,21). L'Onnipotente ascoltò la loro preghiera e assicurò il suo favore e la sua protezione. Altrettanto fecero gli abitanti di Ninive che, sensibili all'appello di Giona al pentimento, proclamarono, quale testimonianza della loro sincerità, un digiuno dicendo: "Chi sa che Dio non cambi, si ravveda, deponga il suo ardente sdegno e noi non abbiamo a perire!" (3,9). Anche allora Dio vide le loro opere e li risparmiò.

Nel Nuovo Testamento, Gesù pone in luce la ragione profonda del digiuno, stigmatizzando l'atteggiamento dei farisei, i quali osservavano con scrupolo le prescrizioni imposte dalla legge, ma il loro cuore era lontano da Dio. Il vero digiuno, ripete anche altrove il divino Maestro, è piuttosto compiere la volontà del Padre celeste, il quale "vede nel segreto, e ti ricompenserà" (Mt 6,18). Egli stesso ne dà l'esempio rispondendo a satana, al termine dei 40 giorni passati nel deserto, che "non di solo pane vivrà l'uomo, ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio" (Mt 4,4). Il vero digiuno è dunque finalizzato a mangiare il "vero cibo", che è fare la volontà del Padre (cfr Gv 4,34). Se pertanto Adamo disobbedì al comando del Signore "di non mangiare del frutto dell'albero della conoscenza del bene e del male", con il digiuno il credente intende sottomettersi umilmente a Dio, confidando nella sua bontà e misericordia.

Troviamo la pratica del digiuno molto presente nella prima comunità cristiana (cfr At 13,3; 14,22; 27,21; 2 Cor 6,5). Anche i Padri della Chiesa parlano della forza del digiuno, capace di tenere a freno il peccato, reprimere le bramosie del "vecchio Adamo", ed aprire nel cuore del credente la strada a Dio. Il digiuno è inoltre una pratica ricorrente e raccomandata dai santi di ogni epoca. Scrive san Pietro Crisologo: "Il digiuno è l'anima della preghiera e la misericordia la vita del digiuno, perciò chi prega digiuni. Chi digiuna abbia misericordia. Chi nel domandare desidera di essere esaudito, esaudisca chi gli rivolge domanda. Chi vuol trovare aperto verso di sé il cuore di Dio non chiuda il suo a chi lo supplica" (Sermo 43: PL 52, 320. 332).

Ai nostri giorni, la pratica del digiuno pare aver perso un po' della sua valenza spirituale e aver acquistato piuttosto, in una cultura segnata dalla ricerca del benessere materiale, il valore di una misura terapeutica per la cura del proprio corpo. Digiunare giova certamente al benessere fisico, ma per i credenti è in primo luogo una "terapia" per curare tutto ciò che impedisce loro di conformare se stessi alla volontà di Dio. Nella Costituzione apostolica Pænitemini del 1966, il Servo di Dio Paolo VI ravvisava la necessità di collocare il digiuno nel contesto della chiamata di ogni cristiano a "non più vivere per se stesso, ma per colui che lo amò e diede se stesso per lui, e ... anche a vivere per i fratelli" (cfr Cap. I). La Quaresima potrebbe essere un'occasione opportuna per riprendere le norme contenute nella citata Costituzione apostolica, valorizzando il significato autentico e perenne di quest'antica pratica penitenziale, che può aiutarci a mortificare il nostro egoismo e ad aprire il cuore all'amore di Dio e del prossimo, primo e sommo comandamento della nuova Legge e compendio di tutto il Vangelo (cfr Mt 22,34-40).

La fedele pratica del digiuno contribuisce inoltre a conferire unità alla persona, corpo ed anima, aiutandola ad evitare il peccato e a crescere nell'intimità con il Signore. Sant'Agostino, che ben conosceva le proprie inclinazioni negative e le definiva "nodo tortuoso e aggrovigliato" (Confessioni, II, 10.18), nel suo trattato L'utilità del digiuno, scriveva: "Mi dò certo un supplizio, ma perché Egli mi perdoni; da me stesso mi castigo perché Egli mi aiuti, per piacere ai suoi occhi, per arrivare al diletto della sua dolcezza" (Sermo 400, 3, 3: PL 40, 708). Privarsi del cibo materiale che nutre il corpo facilita un'interiore disposizione ad ascoltare Cristo e a nutrirsi della sua parola di salvezza. Con il digiuno e la preghiera permettiamo a Lui di venire a saziare la fame più profonda che sperimentiamo nel nostro intimo: la fame e sete di Dio.

Al tempo stesso, il digiuno ci aiuta a prendere coscienza della situazione in cui vivono tanti nostri fratelli. Nella sua Prima Lettera san Giovanni ammonisce: "Se uno ha ricchezze di questo mondo e vedendo il suo fratello in necessità gli chiude il proprio cuore, come rimane in lui l'amore di Dio?" (3,17). Digiunare volontariamente ci aiuta a coltivare lo stile del Buon Samaritano, che si china e va in soccorso del fratello sofferente (cfr Enc. Deus caritas est, 15). Scegliendo liberamente di privarci di qualcosa per aiutare gli altri, mostriamo concretamente che il prossimo in difficoltà non ci è estraneo. Proprio per mantenere vivo questo atteggiamento di accoglienza e di attenzione verso i fratelli, incoraggio le parrocchie ed ogni altra comunità ad intensificare in Quaresima la pratica del digiuno personale e comunitario, coltivando altresì l'ascolto della Parola di Dio, la preghiera e l'elemosina. Questo è stato, sin dall'inizio, lo stile della comunità cristiana, nella quale venivano fatte speciali collette (cfr 2 Cor 8-9; Rm 15, 25-27), e i fedeli erano invitati a dare ai poveri quanto, grazie al digiuno, era stato messo da parte (cfr Didascalia Ap., V, 20,18). Anche oggi tale pratica va riscoperta ed incoraggiata, soprattutto durante il tempo liturgico quaresimale.

Da quanto ho detto emerge con grande chiarezza che il digiuno rappresenta una pratica ascetica importante, un'arma spirituale per lottare contro ogni eventuale attaccamento disordinato a noi stessi. Privarsi volontariamente del piacere del cibo e di altri beni materiali, aiuta il discepolo di Cristo a controllare gli appetiti della natura indebolita dalla colpa d'origine, i cui effetti negativi investono l'intera personalità umana. Opportunamente esorta un antico inno liturgico quaresimale: "Utamur ergo parcius, / verbis, cibis et potibus, / somno, iocis et arctius / perstemus in custodia - Usiamo in modo più sobrio parole, cibi, bevande, sonno e giochi, e rimaniamo con maggior attenzione vigilanti".

Cari fratelli e sorelle, a ben vedere il digiuno ha come sua ultima finalità di aiutare ciascuno di noi, come scriveva il Servo di Dio Papa Giovanni Paolo II, a fare di sé dono totale a Dio (cfr Enc. Veritatis splendor, 21). La Quaresima sia pertanto valorizzata in ogni famiglia e in ogni comunità cristiana per allontanare tutto ciò che distrae lo spirito e per intensificare ciò che nutre l'anima aprendola all'amore di Dio e del prossimo. Penso in particolare ad un maggior impegno nella preghiera, nella lectio divina, nel ricorso al Sacramento della Riconciliazione e nell'attiva partecipazione all'Eucaristia, soprattutto alla Santa Messa domenicale. Con questa interiore disposizione entriamo nel clima penitenziale della Quaresima. Ci accompagni la Beata Vergine Maria, Causa nostrae laetitiae, e ci sostenga nello sforzo di liberare il nostro cuore dalla schiavitù del peccato per renderlo sempre più "tabernacolo vivente di Dio". Con questo augurio, mentre assicuro la mia preghiera perché ogni credente e ogni comunità ecclesiale percorra un proficuo itinerario quaresimale, imparto di cuore a tutti la Benedizione Apostolica.

Dal Vaticano, 11 Dicembre 2008

BENEDICTUS PP. XVI